Contribuitions for teaching religiosity/spirituality in undergraduate nursing programs: a qualitative study with Brazilian nurses / Contribuições para o ensino de religiosidade/espiritualidade na graduação em enfermagem: estudo qualitativo com enfermeiros brasileiros / Contribuciones para enseñanza de religiosidad/espiritualidad en la graduación en enfermería: estudio cualitativo con enfermeros brasileños

Objective:to identify and collect recommendations for teaching religiosity/spirituality in undergraduate Nursing courses of nurses working in a Hospital. Method:this is a qualitative study, with 34 nurses interviewed. The research corpus was fully transcribed and submitted to content analysis. Results:the religiosity/spirituality theme was absent in the graduation of most of professionals. They mentioned the restricted preparation to deal with human issues and for being a dimension that offers a resource to face thechallenges of the daily life of the profession. What mitigated this gap was that some professionals have their own religious/spiritual beliefs, which have often guided how this religious/spiritual support is provided in health care.Conclusions:participants suggest the presence of religiosity/spirituality teaching in nursing graduation effectively and practically, not only theoretically reinforce its importance. Taking religiosity/spirituality content to undergraduate courses can be sensitive to the holistic needs of patients/users and even the professionals themselves.

Objetivo: identificar e coletar recomendações para o ensino da religiosidade/espiritualidade na graduação em Enfermagem a partir de enfermeiros de um Hospital. Método: estudo qualitativo, com 34 enfermeiros(as) entrevistados(as). O corpus de pesquisa foi transcrito na íntegra e submetido à análise conteúdo. Resultados:areligiosidade/espiritualidade esteve ausente na graduação da maioria dos profissionais e é referida em termos da restrita preparação para lidar com questões humanas e por ser uma dimensão que oferece enfrentamento para os desafios do cotidiano da profissão. O que atenuou essa lacuna foi a presença da própria crença religiosa/espiritual, o que tem balizado, muitas vezes, como o apoio religioso/espiritual é oferecido no cuidado. Conclusões:os participantes sugerem o ensino da religiosidade/espiritualidade na graduação em enfermagem de maneira efetiva e prática, não apenas reforçar sua importância. Levar esse conteúdo para a graduação pode se mostrar sensível às necessidades holísticas dos pacientes/usuários e até mesmo dos próprios profissionais.

Objetivo:identificar y recoger recomendaciones para la enseñanza de la religiosidad/espiritualidad en la graduación de enfermería de enfermeros de un hospital. Método: estudio cualitativo, con 34 enfermeros entrevistados. El corpus de investigación fue transcrito en su totalidad y sometido a análisis de contenido. Resultados:la religiosidad/espiritualidad estuvo ausente en la formación de la mayoría de estos profesionales y es señalada por su falta de preparación para enfrentar los problemas humanos y porque es una dimensión que ofrece recursos para enfrentar del día a día. Las creencias religiosas/espirituales de los profesionales paliaron esta brecha, que muchas veces ha marcado cómo se ofrece el apoyo religioso/espiritual en el cuidado. Conclusiones:la religiosidad/espiritualidad en la graduación de enfermería se sugiere de manera práctica, no solo reforzando su importancia. Contenidos de religiosidad/espiritualidad a los cursos de pregrado puede ser sensible a las necesidades holísticas de los pacientes/usuarios e incluso de los propios profesionales.

Hipnose e dores crônicas: do controle à complexidade / Hypnosis and chronic pain: from control to complexity

O presente trabalho busca desenvolver referências teóricas iniciais de uma perspectiva complexa para a compreensão das relações entre hipnose e dores crônicas. Opondo-se ao pensamento linear e causal dominante nas pesquisas contemporâneas, o trabalho é desenvolvido a partir da ilustração clínica de uma pessoa onde são focados, a partir da noção complexa de configuração, dois grandes eixos: sua experiência de dor crônica e sua experiência de transe hipnótico. No primeiro eixo, discorre-se sobre sua autoimagem, suas formas de relação com os outros e sua vivência de tempo; no segundo, discorre-se sobre totalidade, sabedoria e pertencimento. Na conclusão, destaca-se que a característica do transe em pessoas com dores crônicas remete a temáticas de ordem complexa, como o sujeito, suas origens, os saberes que emergem no transe que não permitem, em termos clínicos e teóricos, uma abordagem linear e de controle como geralmente preconizado nas pesquisas contemporâneas.(AU)

This paper seeks to develop initial theoretical references from a complex perspective to understand the relationship between hypnosis and chronic pain. Opposing the linear and causal dominant thinking in contemporary research, this work is developed based on the clinical illustration of a person focusing the complex notion of configuration, on two main areas: the chronic pain experience and the experience of hypnotic trance. The first axis discusses people's self-image, their ways of relating to others and their experience of time; the second one talks about wholeness, wisdom and belonging. In conclusion, it is emphasized that the characteristic of trance in people with chronic pain refers to complex themes, such as the subject, its origins, the knowledge emerging from the trance which does not allow, in clinical and theoretical terms, a linear approach and control, as it is generally recommended by contemporary research.(AU)

Iconicidade como possibilidade de pesquisa qualitativa da hipnose / Iconicity as a possibility of qualitative research of hypnosis / Iconicidad como posibilidad de investigación cualitativa para la hipnosis

O presente trabalho busca apresentar a iconicidade, enquanto noção semiótica, como possibilidade de pesquisa qualitativa para a hipnose, compreendida aqui como processos que abrangem modos específicos de comunicação e a emergência do transe. Por meio de noções-chave da semiótica e da complexidade, ele discute algumas vinhetas clínicas de hipnose nas quais a noção de iconicidade e os conceitos a ela ligados oferecem consideráveis possibilidades explicativas. Em seguida, esboça como a noção de informação, em termos qualitativos, materiais e interpretativos pode oferecer importantes elementos para a construção de uma pesquisa qualitativa da hipnose. Este momento é discutido e problematizado com outras perspectivas de pesquisa qualitativa, visando-se destacar a potencialidade explicativae metodológica da noção de informação. O trabalho é concluído ressaltando que, apesar de a iconicidade ainda não ter se estabelecido como possível noção importante para a pesquisa qualitativa, ela possui características e potencialidades que lhe permitirão investigações de grande pertinência neste campo.

The present work seeks to present iconicity, as a semiotic notion, as a possibility of qualitative research for hypnosis, understood here as processes that cover specific modes of communication and the emergence of trance. Through key notions of semiotics and complexity, the present study discusses some clinical vignettes of hypnosis in which the notion of iconicity and the concepts attached to it offer considerable explanatory possibilities. Then, it outlines how the notion of information in qualitative, material, and interpretive terms can provide elements for the construction of a qualitative research on hypnosis. This moment is discussed and problematized with other perspectives of qualitative research, aiming to highlight the explanatory and methodological potentiality of the notion of information. The paper concludes by pointing out that, although iconicity has not yet been established as a possible important notion for qualitative research, it has characteristics and potentialities that will allow investigations of great pertinence in this field.

Este estudio tiene como objetivo presentar la iconicidad como noción semiótica, como la posibilidad de la investigación cualitativa a la hipnosis, entendida aquí como procesos que abarcan los modos específicos de la comunicación y la aparición de trance. Através de nociones clave de la semiótica y de la complejidad, discute algunos casos clínicos de la hipnosis en el que la noción de iconicidad y conceptos vinculados a la misma ofrecen considerables posibilidades explicativas. A continuación, se describe cómo la noción de información, en términos de calidad, materialidad e interpretación puede ofrecer elementos para la construcción de un estudio cualitativo de la hipnosis. Este punto es discutido y cuestionado con otros puntos de vista de la investigación cualitativa, con el objetivo de poner de relieve el potencial explicativo y metodológica del concepto de información. El estudio se concluye señalando que, aunque esta idea aún no se ha establecido como la investigación cualitativa, que tiene características y capacidades que le permiten una gran relevancia de la investigación en este campo.

Conversando com as dores crônicas: sobre sugestões hipnóticas e níveis de experiência vivida1 / Conversing with chronic pain: on hypnotic suggestions and levels of living experience / Conversando con los dolores crónicos: sobre sugestiones hipnóticas y niveles de experiencia vivida

Este trabalho busca tecer uma compreensão inicial, em termos clínicos e teóricos, das relações entre os tipos de sugestões hipnóticas e os níveis de experiência vivida de pessoas com dores crônicas. Partindo de duas breves ilustrações clínicas, propõe relações entre os tipos de sugestões que se utilizam dos signos semióticos ícones, índices e símbolos, relacionando-os aos níveis de experiência vivida da pessoa, seja ela vital ou subjetiva. Destaca que, ao mesmo tempo em que as sugestões sempre podem envolver os três tipos de signos, elas podem enfatizar preferencialmente aqueles que melhor se endereçam a determinado nível de experiência vivida. O artigo se conclui ressaltando que a relação entre sugestões hipnóticas e níveis de experiência deve ser concebida numa perspectiva ampla de subjetividade, incluindo principalmente a dimensão do sujeito e suas diferentes formas de autonomia.

This article interweaves basic clinical and theoretical understandings of the relationships between types of hypnotic suggestions and the levels of living experiences described by people with chronic pain. Based on two brief clinical examples, it proposes relationships between the types of suggestions that use the semiotic signs of icons, indexes, and symbols, and relates them to the levels of vital and subjective experience. It is important to note that, while the suggestions can always involve all three types of signs, they can preferentially emphasize those that best address a specific level of living experience. In its conclusion, the article emphasizes that the relationship between hypnotic suggestions and levels of experience should be approached from a perspective of ample subjectivity, especially including the dimension of the subject and its different manners of autonomy

Este trabajo busca establecer una comprensión inicial, en términos clínicos y teóricos, de las relaciones entre los tipos de sugestiones hipnóticas y los niveles de experiencia vivida de personas con dolores crónicos. Partiendo de dos breves ilustraciones clínicas, propone relaciones entre los tipos de sugestiones que utilizan signos semióticos íconos, índices y símbolos relacionándolos con los niveles de experiencia vivida de la persona, sea ella vital o subjetiva. Destaca que, al mismo tiempo en que las sugestiones siempre pueden involucrar a los tres tipos de signos, ellas pueden enfatizar preferencialmente aquellos que mejor se dirigen a un a determinado nivel de experiencia vivida. El artículo concluye resaltando que la relación entre sugestiones hipnóticas y niveles de experiencia debe ser concebida en una perspectiva amplia de subjetividad, incluyendo principalmente la dimensión del sujeto y sus diferentes formas de autonomía

Hipnose clínica e dores crônicas: rumo a uma perspectiva complexa / Clinical hypnosis and chronicle pain: to ward a complex perspective / Hipnosis clínica y dolores crónicos: rumbo a una perspectiva compleja

O presente trabalho busca construir noções teóricas iniciais baseadas no pensamento complexo de Edgar Morin para uma compreensão alternativa das relações entre hipnose e dores crônicas. Partindo de uma crítica ao pensamento instrumentalista dominante no campo, marcado pela simplificação, foca dois eixos principais: a) subjetividade e animalidade como campos possíveis e distintos para a qualificação das dores crônicas e b) as relações entre sujeito, processos inconscientes e mudança durante a hipnose. O trabalho é concluído destacando a pertinência de algumas noções complexas para o tema: o holograma, que destaca as múltiplas influências socioculturais e biológicas, contrapondo-se à perspectiva individualista sobre a dor e a hipnose; que a organização configuracional, destacando o aspecto singular da produção semiótica do sujeito e as lógicas particulares dos campos subjetividade e animalidade; e consciência que, enquanto qualidade emergente no transe, situa o sujeito na condição de mediador e não de controlador da experiência de dores crônicas.

This paper seeks to build initial theoretical notions on complex thought of Edgar Morin as an alternative to understanding of the relationship between hypnosis and chronic pain. Starting with a critique of the dominant instrumentalist thinking in the field, which is often too simplistic, this paper will focuse on two main axes: a) subjectivity and animality as possible fields for qualifying chronic pain and b) the relationship between subject, unconscious processes and change during hypnosis. The work is completed highlighting the relevance of some complex concepts to the topic : the hologram, which highlights the multiple socio-cultural and biological influences, in contrast to the individualistic perspective on pain and hypnosis; the configurational organization, highlighting the singular aspect of the semiotic production of the subject and the particular logic of the fields subjectivity and animality ; and awareness that, as an emerging quality in trance, the subject is located in mediating condition and not chronic pain experience driver.

En este estudio se busca construir nociones teóricas iniciales basadas en el pensamiento complejo de Edgar Morín a una comprensión alternativa de la relación entre la hipnosis y dolor crónico. A partir de una crítica del pensamiento instrumentista dominante en el campo, marcado por la simplificación, se centra en dos áreas principales: a) la subjetividad y la animalidad como posibles campos y diferente para la calificación del dolor crónico y b) la relación entre sujetos, procesos inconscientes y el cambio durante la hipnosis. La obra se completa destacando la relevancia de algunos conceptos complejos a este tema: el holograma, lo que pone de relieve las múltiples influencias socio-culturales y biológicas, en contraste con la perspectiva individualista sobre el dolor y la hipnosis; la organización configuracional , destacando el aspecto único de la producción semiótica del sujeto y la lógica particular de la subjetividad campos y la animalidad; y la conciencia de que, como una cualidad emergente en trance, elsujeto se encuentra en condición de mediación y no la experiencia de controlador de dolor crônico.

Iconicidade e Complexidade na Comunicação Hipnótica / Iconicity and Complexity in Hypnotic Communication

RESUMO O presente trabalho busca promover uma aproximação teórica entre a inconicidade, capacidade dos signos de transmitirem qualidades de um objeto, e uma perspectiva complexa da comunicação hipnótica. Essa discussão é desenvolvida em torno de três tópicos principais. O primeiro é a heterogeneidade semiótica dos processos comunicacionais da hipnose; o segundo consiste numa articulação entre o individual e o coletivo; e o terceiro, nas relações entre a noção de ethos e sentimento. O trabalho é concluído destacando que, malgrado as dificuldades conceituais, as relações entre iconicidade e complexidade proporcionam grandes contribuições no que diz respeito a temas importantes da comunicação hipnótica, como a subjetividade, a experiência do terapeuta, a pesquisa e o pertencimento.

ABSTRACT The present paper proposes a theoretical approximation between iconicity, which is the signs’ ability to transmit the resemblance with objects, and a complex perspective of hypnotic communication. The discussion is developed based on three main topics. The first is that of semiotic heterogeneity of communicative processes of hypnosis; the second consists of an articulation between the individual and the collective; and third, in the relation between the notions of ethos and sentiment. The paper concludes that in spite of conceptual difficulties the relationship between iconicity and complexity propitiate great contributions regarding important themes in hypnotic communication, such as subjectivity, the therapist’s experience, research, and belonging.

Hipnose como proposta psicoterápicapara pessoas com dores crônicas / Hypnosis as a psychotherapeutic approach for people with chronic pain

O presente trabalho busca destacar a hipnose como proposta psicoterápica para pessoas com dores crônicas. O artigo parte de uma crítica às pesquisas contemporâneas, cuja influência médica e estatística não destaca importantes dimensões clínicas presentes no processo de reconfiguração da dor crônica por meio da hipnose, principalmente no que se refere aos diferentes processos subjetivos da construção do contexto relacional, da corporeidade e da produção subjetiva dos pacientes e terapeutas. Para enfatizar a proposta hipnoterápica, o trabalho destaca três dimensões, a saber, a dor crônica como processo subjetivo, a relação entre os protagonistas do processo terapêutico e o uso da linguagem. Por fim, é concluído destacando que tal proposta não consiste apenas em uma alternativa teórica para a compreensão da relação entre hipnose e dor crônica, mas no destaque de importantes zonas de sentido dessa relação que possuem exigências teóricas e metodológicas próprias e demandam uma abordagem clínica e qualitativa.

This study seeks to draw attention to hypnosis as a psychotherapeutic approach for people with chronic pain. It is based on a critique of contemporary studies that present medical and statistical information that do not attribute sufficient importance to important clinical aspects of the process in which chronic pain is reconfigured through hypnosis, especially in relation to the different subjective processes of construction of the relational context, of embodiment and production of subjectivity of patients and therapists. The three dimensions used to emphasize the hypnotherapeutic approach of hypnosis are: chronic pain as a subjective process, the relationship between the characters involved in the therapeutic process, and the use of language. Lastly, the study concludes by stressing the fact that such a process is not merely a theoretical alternative for comprehending the relationship between hypnosis and chronic pain, but it also sheds light on the significant zones of meaning that entail their own theoretical and methodological requirements from a clinical and qualitative approach.

Fenomenologia, Hipnose e Dor Crônica: Passos para Uma Compreensão Clínica / Phenomenology, Hypnosis, and Chronic Pain: Steps for Clinical Understanding

O presente trabalho propõe, por meio das noções fenomenológicas de autoimagem e esquema corporal, uma possibilidade explicativa e clínica para as relações entre hipnose e dores crônicas. Partindo de uma crítica ao teormédico e nomotético das pesquisas contemporâneas, onde pouco se concebem as questões clínicas, o trabalho enfatiza, como método, umestudo de caso de uma pessoa que se submeteu a um processo hipnoterápico e cujas dores crônicas estavam configuradas tanto em termosde esquema corporal, como de auto-imagem. O trabalho é concluído destacando que não existe uma relação linear entre tais noções e que as dores crônicas se configuram de forma singular em cada pessoa, o que exigeuma atitude clínica e qualitativa para acessá-las e compreendê-las, tanto emtermos de noções fenomenológicas clássicas, como tempo, espaço e materialidade vividos, como de dimensões sócio-culturais que contribuem para a produção de sentido das experiências cotidianas dos sujeitos...

This paper proposes phenomenological notions of self-image and bodyschema as an explicative and clinical possibility for the relationship betweenhypnosis and chronic pain. It begins with a critique of the medical andnomothetic approach taken by contemporary research that does not usually address clinical issues, and then addresses a case study where a personsuffering from chronic pain related both body schema and self-image is submitted to hypnotherapy. The study concludes that there is no linearrelationship between such notions and that chronic pain is uniquely configured to each person. This requires a clinical and qualitative approach to access and understand chronic pain, both in terms of classic phenomenological notions of time, space, and material experiences, as well as socio-cultural dimensions that contribute to producing feelings related to the daily experiences of the subjects...

Hipnose, dor crônica e técnicas de ancoragem: a terapia de dentro para fora / Hypnosis, chronic pain, and anchoring techniques: therapy from the inside out

O presente trabalho busca resgatar a técnica hipnótica de ancoragem, destacando a condição do sujeito como participante ativo no processo terapêutico. Partindo de algumas ilustrações clínicas com pacientes portadores de dores crônicas, ressalta duas dimensões de grande relevância dessa técnica. Primeiramente, a diagnóstica, que destaca as possibilidades de acesso ao mundo vivido do outro, em sua experiência subjetiva e produção simbólica. Em segundo lugar, a dimensão terapêutica, na qual a técnica favorece uma apropriação da experiência por parte do sujeito que pode, então, assumir uma postura ativa em sua reconfiguração. Na conclusão, destaca a relevância do conhecimento clínico calcado na subjetividade do paciente, a mudança de olhar sobre si mesmo que a técnica proporciona, a postura ativa do sujeito no processo de mudança e o paradoxo entre imaginação e memória.

This paper addresses the anchoring technique in hypnosis and focuses on the subject as an active participant in the therapy process. Clinical examples of clients suffering from chronic pain are used to highlight two extremely relevant dimensions of this technique. First, the diagnosis addresses possibilities of accessing the experiences of others in both their subjective experiences and symbolic productions. Second, the technique is used in therapy to encourage subjects to appropriate their experiences and, therefore, actively participate in reconfiguring them. The conclusion states the relevance of clinical understanding founded on client subjectivity, changes in self-awareness brought on by the technique, the active involvement of subjects in the process of change, and the paradox between imagination and memory.

A clínica na carne: subjetividade, corpo e transe em psicoterapia / The clinic in the flesh: subjectivity, body, and trance in psychotherapy / La clínica en la carne: subjetividad, cuerpo y trance en psicoterapia

Este trabalho busca, numa perspectiva da subjetividade, uma compreensão sobre a experiência de mundo do sujeito em termos de corpo e transe em psicoterapia. Partindo de dois casos clínicos, busca transcender dicotomias comuns no pensamento psicológico (como mente-corpo, indivíduo-social, real-imaginário), chegando a uma noção complexa dessa experiência que envolve a produção de sentidos, imagens, enredos simbólicos, personagens, relações e crenças que habitam o espaço vivido onde o corpo ocupa um lugar central. Em ambos os casos, o transe é concebido como uma forma de acesso a esse mundo simbólico que também proporciona às pacientes a possibilidade da mudança. O trabalho é concluído destacando os processos de imaginação e memória vividos ligados a determinadas partes do corpo e as possibilidades terapêuticas proporcionadas pelo transe, quando este é considerado em termos da experiência de mundo do sujeito...

This paper seeks to understand the subject's world in terms of body and psychotherapy trance from a subjectivity perspective. Two clinical cases are presented in an endeavor to go beyond common dichotomies found in psychological thought (such as mind-body, individual-social, realimaginary) and reach more complex perspectives that involve producing feelings, images, symbolic themes, characters, relationships, and beliefs that inhabit life experiences in which the body is central. In both cases trance was used as a way to access these symbolic worlds that can help patients change. The conclusion highlights imagination and memory processes experienced in connection with certain parts of the body and the therapeutic possibilities enabled by trance that takes the subject's life experience into consideration...

El presente trabajo pretende, en una perspectiva de subjetividad, una comprensión sobre la experiencia de mundo del sujeto en términos de cuerpo y trance en la psicoterapía. Partiendo de dos casos clínicos, pretende trascender dicotomías comunes en el pensamiento psicológico (como mente-cuerpo, individuo-social, real-imaginario) llegando a una noción compleja de esa experiencia que envuelve la producción de sentidos, imágenes, enredos simbólicos, personajes, relaciones y creencias que habitan el espacio vivido donde el cuerpo ocupa un lugar central. En ambos casos, el trance es concebido como una forma de acceso a ese mundo simbólico que también proporciona a las pacientes la posibilidad de cambio. El trabajo es concluido destacando los procesos de imaginación y memoria vividos vinculados a determinadas partes del cuerpo y las posibilidades terapéuticas proporcionadas por el trance, cuando éste es considerado en términos de experiencia de mundo del sujeto...

Prática social, hipnose e dor crônica: alternativas de compreensão / Social practice, hypnosis, and chronic pain: alternatives for comprehension / Práctica social, hipnosis y dolor crónico: alternativas de comprensión

O presente trabalho propõe, pela noção de prática social, uma alternativa de compreensão da relação entre hipnose e dor crônica. Partindo de uma crítica às pesquisas contemporâneas, são investigadas três importantes zonas de sentido dessa aplicação da hipnose: sua dimensão relacional; a fabricação do fenômeno hipnótico e o conto de histórias. Semelhantes zonas remetem à subjetividade presente em tais processos sociais, uma vez que implica a materialidade das relações, a construção de papéis, a diversidade de expressões do transe e a multiplicidade de sugestões presentes nos contos. Na conclusão, enfatiza-se a importância de que uma compreensão clínica e qualitativa das relações entre hipnose e dores crônicas subsidie as pesquisas com informações pertinentes dessa pratica social, para que os pesquisadores não descaracterizem com metodologias distanciadas de suas características.

This paper proposes an alternative to understand the relationship between hypnosis and chronic pain based on the notion of social practice. Beginning with a critique of contemporary research, this study investigates three important sense zones of this hypnosis application: its relational dimension, the fabrication of the hypnotic phenomenon, and telling stories. Similar zones refer to the subjectivity present in such social processes, since it implies the material aspect of relationships, the construction of roles, the diversity of trance expressions, and the multiplicity of suggestions in stories. The conclusion emphasized the importance of clinical and qualitative understanding of the relationships between hypnosis and chronic pain in supporting research with information pertinent to this social practice, so that researchers do not mischaracterize it with methodologies disconnected from its characteristics.

El presente trabajo propone, a partir de la noción de práctica social, una alternativa de comprensión de la relación entre hipnosis y dolor crónico, partiendo de una crítica a las investigaciones contemporáneas. Investiga tres importantes zonas de sentido de esta aplicación de la hipnosis: su dimensión relacional; la fabricación del fenómeno hipnótico y el cuento de historias. Semejantes zonas remiten a la subjetividad presente en tales procesos sociales, una vez que implica la materialidad de las relaciones, la construcción de papeles, la diversidad de expresiones del trance y la multiplicidad de sugerencias presentes en los cuentos. En la conclusión se enfatiza la importancia de que una comprensión clínica y cualitativa de las relaciones entre hipnosis y dolores crónicos sirva de apoyo a las investigaciones con informaciones pertinentes de esta práctica social, para que los investigadores no quiten el carácter con metodologías distanciadas de sus características.

Técnicas hipnóticas, dor crônica e a emergência do sujeito / Hypnotic Techniques, Chronic Pain and Subject Emergency

O presente trabalho parte de uma crítica às pesquisas contemporâneas sobre hipnose e dor crônica, nas quais não é conferida ênfase ao papel do sujeito no processo terapêutico. Procura destacar como as técnicas hipnóticas favorecem a emergência da condição de sujeito junto a pacientes portadores de dores crônicas. Partindo de breves ilustrações clínicas, destaca-se como as técnicas promovem uma condição de protagonismo desse sujeito, que assume uma postura ativa diante do processo, e como proporcionam visibilidade a experiências e narrativas que possuem considerável potencial terapêutico, embora comumente sejam marginalizadas pelos discursos dominantes. As técnicas são discutidas em torno de três eixos: a aceitação e o rapport, o conto de historias e as subversões da linguagem. Conclui-se considerando que as técnicas favorecem o desencadeamento de recursos e potencialidades, valorizam o saber e as ações do sujeito e não se mantêm restritas à noção de dor como fenômeno orgânico.

This paper has as its starting point a criticism of contemporary research on hypnosis and chronic pain in which emphasis is not given to the role of the subject in the therapeutic process. It seeks to demonstrate how hypnosis techniques can contribute to the emergence of the subject in patients suffering from chronic pain. Using short clinical examples one shows how these techniques enable the subject to take an active role in the process and how they bring out experiences and narratives that have considerable therapeutic potential, while still being typically marginalized by mainstream medical rhetoric. The techniques are addressed in three general categories: acceptance and rapport, story telling, and language subversions. One concludes considering that the techniques are in favor of triggering resources and potentials, placing value on knowledge and actions of the subject and not remaining restricted to the notion that pain is a purely organic phenomenon.

Psicoterapia e religião: construção de sentido e experiência do sagrado / Psychotherapy and religion: construction of subjetive sense and the experience of the sacred

O presente trabalho procura destacar que a construção de sentido subjetivo é de grande importância em psicoterapia para a compreensão da experiência de sagrado do sujeito. Ao mesmo tempo, ressalta que a construção do sentido subjetivo está ligada ao reconhecimento da especificidade da experiência religiosa como um campo que não deve ser reduzido a outro campo do saber, como ocorre tradicionalmente em diferentes modelos de ciência e de abordagens psicoterápicas. Por meio de uma ilustração clínica, ressalta que a compreensão do sentido subjetivo é fundamental para as possibilidades do diálogo no processo psicoterápico, como da construção do contexto terapêutico que qualifique os recursos do sujeito. O trabalho é concluído destacando a fecundidade da experiência do sagrado na construção de sentidos subjetivos, o diálogo como condição de acesso ao mundo do outro e as possibilidades técnicas das quais o sujeito dispõe, a partir de seu sistema de crenças e práticas sociais, para lidar com suas próprias demandas.

The purpose of this paper is to demonstrate that the construction of subjective sense is highly significant in understanding the sacred experiences in psychotherapy. The paper also underlines the construction of sense as a way to recognize religious experience as a specific field that should not be reduced to other fields of knowledge, as is traditionally done in many scientific models and psychotherapy approaches. A clinical example is used to illustrate how understanding subjective sense is essential in generating dialogue possibilities during psychotherapy, and for creating a therapeutic context that qualifies the coping mechanisms of the subject. The paper concludes by emphasizing that religious experience is especially productive in constructing subjective senses, that dialogue is a way to access the world of others, and that belief systems and social practices are technical possibilities that enable subjects to deal with their own necessities.

Psicoterapia, dor & complexidade: construindo o contexto terapêutico / Psychotherapy, pain and complexity: building the therapeutic context

O presente trabalho possui o duplo objetivo de apresentar a concepção da dor como um processo complexo e subjetivo, como também de apontar a psicoterapia como um recurso capaz de redefinir a influência do contexto que perpassa a experiência de dor. Partindo-se de três estudos de caso de pacientes com dor crônica, destacou-se a complexidade da experiência dos sujeitos, perpassada por processos culturais, biológicos, sociais, pessoais e históricos, como ainda as formas pelas quais a psicoterapia proporcionou mudanças significativas na inserção dos sujeitos em seus respectivos contextos relacionais. Ressalta-se a importância do papel do terapeuta na desconstrução de narrativas inadequadas e na compreensão da dor enquanto um processo subjetivo ligado ao sujeito e ao seu mundo social.

The present study has the dual purpose of presenting the conception of pain as a complex and subjective process, but also referring to psychotherapy as a resource for redefining the influence of the context that surpasses the experience of pain. By analyzing three cases studies of patients with chronic pain, we observed the complexity of their experience pervaded by cultural, biological, social, personal and historical process, as well as the ways in which psychotherapy provided significant changes in the insertion of subjects in their respective relational contexts. It is highlighted the importance of the psychotherapist's role in the deconstruction of inadequate narratives and in the understanding of pain as a subjective process linked to the subject and his social world.

Hipnose, singularidade e dificuldades de amamentação: um estudo clínico / Hypnosis, singularity and breast-feeding difficulties: a clinical study / Hipnosis, singularidad y problemas de amamantamiento: estudo clínico

Por meio de um breve estudo de caso, o presente trabalho busca ilustrar a construção de processos individualizados de sugestão hipnótica para uma jovem mãe que possuía dificuldades em amamentar seu bebê. Após a apresentação do caso, o trabalho centra-se em três eixos de interpretação dos processos sugestivos que estiveram presentes na condução da sessão hipnótica: um primeiro voltado para os sentidos físicos, o segundo para o uso de metáforas envolvendo o leite e o terceiro para formas de redefinição sobre a competência da jovem como mãe. Nesses três eixos busca-se destacar a importância de que as sugestões hipnóticas contemplem a singularidade da mãe, contemplando suas emoções, sentidos e significados particulares. Por fim, o trabalho é concluído ressaltando a perspectiva de que a necessidade de mais pesquisas qualitativas deva consistir no reconhecimento da clínica como campo de pesquisa de modo que seja possível contemplar processos subjetivos presentes nas relações hipnóticas como o transe, a comunicação, a linguagem, a simbolização, as emoções e as construções de sentido.

Through a brief case study, the present article aims at elucidating the forming of individualized processes and the hypnotic suggestions for a young mother who had difficulties breast-feeding her child. Right after the presentation of the case, this work focuses on three axis of interpreting the suggestive processes which had been present in leading the hypnotic session: A first dealing with physical senses, a second dealing the use of metaphors involving the milk itself, and a third dealing with the forms of redefining the role of the young woman as a mother. Within these three axis, It is worth mentioning the how important it is for the hypnotic suggestions to take into account the singularity of the mother, considering her emotions, senses, and private meanings. Lastly, this work concludes by highlighting the outlook on the fact that the need for more qualitative research must acknowledge clinical practice as a research field in a way to entail subjective processes present in hypnotic relations such as trance, communication, language, symbolization, emotions, and the forming of senses.

Por medio de un breve estudio de caso, el presente trabajo intenta ilustrar la construcción de procesos individualizados de sugestión de hipnosis de una madre joven que tenía dificultades para amamantar su bebé. Después de la presentación del caso, el trabajo se concentra en tres dimensiones de la interpretación de los procesos de sugestión que se hicieron presentes en la conducción de la terapia de hipnosis: el primero, dirigido para los sentidos físicos; el segundo, para el uso de metáforas que incorporan la leche, y el tercero, para formas de redefinición de la competencia de la joven como madre. En esas tres dimensiones se intenta resaltar la importancia de que las sugestiones de hipnosis lleven en cuenta la singularidad de la madre, contemplando sus emociones, sus sentidos y sus significados particulares. Por último, el trabajo concluye resaltando la perspectiva de que la necesidad de más investigaciones cualitativas debe reconocer a la clínica como un campo de investigaciones, de modo que sea posible contemplar procesos subjetivos presentes en las relaciones hipnóticas como el trance, la comunicación, el lenguaje, la simbolización, las emociones y las construcciones de sentido.

Hipnose e subjetividade: utilização da experiência religiosa em psicoterapia / Hypnosis and subjectivity: the use of religious experiences in psychotherapy

O presente trabalho destaca algumas possibilidades de atuação da psicoterapia junto a clientes que possuem demandas de experiência religiosa. Partindo de um breve estudo de caso de uma cliente, busca-se atingir dois objetivos: demonstrar como é possível ao psicoterapeuta compreender as experiências sagradas do sujeito sem dissolvê-las em categorias prévias e consagradas de seu aporte teórico e destacar a relevância da técnica hipnótica como um importante instrumento para demandas dessa natureza, isto é, uma técnica que procura utilizar as experiências religiosas do sujeito a favor de seu processo terapêutico. O artigo conclui que as possibilidades de atuação do psicoterapeuta diante de tais demandas passam necessariamente pela questão dos sentidos próprios produzidos pelo cliente, pelo contexto de diálogos e potencialidades e pela postura de mimetismo para interação com o mundo religioso do sujeito.

This article highlights the possible effects of psychotherapy on clients who live under a regime which involves religious demands. It is based on a brief case study of a client and has two objectives. Firstly, to demonstrate that it is possible for psychotherapists to understand the inviolate experiences of their clients without breaking them down into previously established theories. Secondly, it emphasizes the use of hypnotic techniques as relevant and important tools for demands of this nature, that is, they are techniques that can incorporate religious experiences of the subjects into the process of therapy in a positive way. The article concludes that psychotherapists faced with such demands must examine the individual feelings generated by their client, the context of their dialogues and capabilityies, and the postural mimicry they adopt when interacting in their religious dominion.

Hipnose e dor: origem e tradição clínicas / Hypnosis and pain: clinical origin and tradition

O presente trabalho tem como objetivo destacar que as relações entre hipnose e dor remontam a uma origem e tradição clínicas que remetem ao universo subjetivo do paradigma ocidental. Criticando a pretensa noção do início de uma hipnose científica, calcada em perspectivas experimentais, o artigo ressalta como noções do universo subjetivo estiveram na origem dessa prática junto ao pensamento de eminentes magnetizadores e hipnólogos. Embora tenham passado por modificações históricas, noções como relação, sujeito, autonomia, imaginação e linguagem estiveram na origem da compreensão da experiência de dor, como também do tratamento oferecido a pessoas que padeciam desse tipo de sofrimento. Desse modo, o artigo é concluído destacando a necessidade de reconhecimento da pertinência dos autores do passado já que boa parte das concepções subjetivas inerentes ao tratamento, tanto quanto a compreensão da dor nos autores atuais, possui um estreito parentesco com as obras anteriores.

The present work intends to highlight the fact that the relations between hypnosis and pain date back to a clinical origin and tradition, which remits to the subjective universe of the occidental paradigm. Criticizing the false notion of the beginning of scientific hypnosis based upon experimental perspectives, this article emphasizes how notions of such universe were present in the origin alongside the thinking process and the practices of eminent magnetizers and hypnologists. Despite having gone through historic changes, notions such as relation, subject, autonomy, imagination, and language have been in the origin of the understanding not only of the experience of pain, but also of the treatment given to those who experienced such form of suffering. Therefore, this article is concluded pointing out the necessity to recognize the persistence of past writers, since a great part of the subjective conceptions inherent to both the treatment and the understanding of pain from present writers holds a close kinship with past writers' masterpieces.

Hipnose e dor: proposta de metodologia clínica e qualitativa de estudo / Hypnose and pain: proposal if a clinical and qualitative research methodology

O presente trabalho visa apresentar uma proposta metodológica clínica e qualitativa para o estudo da relação entre hipnose e dor. Inicialmente, critica-se a pretensão de atribuir legitimidade científica exclusivamente para propostas estatísticas sobre o tema. Em seguida, são destacados alguns pressupostos da metodologia clínica e qualitativa, como a construção da realidade e as informações, as dimensões estética e técnica da relação terapêutica e a concepção da dor enquanto processo subjetivo. Uma vinheta clínica é utilizada de forma ilustrativa de modo a destacar as etapas e processos da pesquisa, como o uso dos registros e os processos interpretativos. Conclui-se o artigo ressaltando que a pertinência dessa metodologia se dá, basicamente, por abordar a dimensão subjetiva da relação entre dor e hipnose e por conceber o contexto como um conjunto de processos que não devem ser isolados, mas integrados à pesquisa.

The purpose of this work is to present a proposal of clinical and qualitative methodology for the study of the relationship between hypnosis and pain. Initially, the pretension of attributing scientific legitimacy exclusively to statistical approaches on the theme is criticized. Then, some premises of the clinical and qualitative methodology are underlined, such as the construction of reality and information, esthetic and technical dimensions of therapeutic relationship and conception of pain as a subjective process. An illustrative clinical vignette is used so as to highlight the steps and processes of the research, such as the use of records and interpretative processes. The article is concluded emphasizing that the pertinence of this methodology is, basically, on its approach of relationship subjective dimension between pain and hypnosis and in its conceiving of the context as a set of processes that should not be isolated, but integrated into the research.

Hipnose, dor e subjetividade: considerações teóricas e clínicas / Hipnosis, dolor y subjetividad: consideraciones teóricas y clínicas / Hypnosis, pain and subjectivity: theoretical and clinical considerations

O presente artigo visa propor uma abordagem clínica e qualitativa para a compreensão das relações entre hipnose e dor a partir da noção de subjetividade. Partindo de uma crítica às metodologias estatísticas, três pontos são discutidos nesse sentido. Primeiramente, a dor é concebida como um processo subjetivo organizado em termos de configurações, sentidos, emoções e significados que são construídos a partir das ações do sujeito em seus respectivos cenários de inserção social. Em seguida, é ressaltada a relação entre hipnose e dor, conferindo-se destaque aos processos intersubjetivos da comunicação e da relação entre terapeuta e sujeito. O terceiro tópico destaca a importância da singularidade, que deve abranger tanto a compreensão da dor quanto a construção das intervenções hipnóticas. O artigo é concluído enfatizando a relevância das noções de subjetividade e sujeito no que se refere às complexas relações entre dor e hipnose no contexto clínico.

The present article aims to propose a qualitative and clinical approach to the comprehension of the relationship between hypnosis and pain, taking as a reference the notion of subjectivity. Having a criticism of the statistical methodologies as a starting-point, three other points are discussed in that sense. Firstly, the pain is conceived as a subjective process, organized in terms of configurations, senses, emotions and meanings that are built in the actions of the subject in his or her respective social insertion sceneries. Secondly, the relationship between hypnosis and pain is emphasized, giving a highlight to the intersubjective processes that exist in the communication and relationship between therapist and subject. The third point accentuates the importance of the singularity that should range the comprehension of pain, as well as the construction of hypnotic interventions. The article is concluded by emphasizing the relevance of subjectivity and subject notions in what regards the complex relationships between pain and hypnosis in the clinical context.

El presente artículo tiene por objetivo proponer um abordaje clínico y cualitativo para la comprensión de las relaciones entre hipnosis y dolor a partir de la noción de subjetividad. Partiendo de una crítica a las metodologías estadísticas, se discuten básicamente tres puntos. En primer lugar, se considera el dolor como un proceso subjetivo organizado en términos de configuraciones, sentidos, emociones y significados, los cuales son construidos a partir de las propias acciones del sujeto en sus diversos escenarios de inserción social. A continuación, se tematiza la relación entre hipnosis y dolor, destacándose los procesos intersubjetivos de la comunicación y de la relación entre terapeuta y sujeto. En el tercer tópico se destaca la importancia de la singularidad que debe alcanzar tanto la comprensión del dolor como la construcción de las intervenciones hipnóticas. El artículo termina enfatizando la relevancia de las nociones de subjetividad y sujeto en el ámbito de las complejas relaciones entre dolor e hipnosis dentro del contexto clínico.